Meditaciji v sanjah pravimo tudi joga sanj. Ta tehnika izhaja iz Tibeta, kjer jo še danes prakticirajo tamkajšnji menihi.

Ljudje v povprečju porabijo 25 let svojega življenja za spanje. Spanje je pomemben čas za regeneracijo telesa in duše, pa vendar lahko skozi jogo sanj izkoristimo ta čas tudi za meditacijo in duhovno rast.

Tibetanski menihi meditirajo preko t.i. lucidnih sanj in se celo preko njih povezujejo s svojimi predniki.  Prepričani so, da večina ljudi spi »sanje nevednih«, ker sanjajo brez prave zavesti. Medtem ko če se naučimo sanjati lucidne sanje, torej sanje zavesti, lahko preko njih celo duhovno rastemo. Joga sanj nas uči, da se sanje ne razlikujejo veliko od našega budnega življenja. Vse naše budno ali nebudno življenje namreč zavisi od naše percepcije. Skratka, pri jogi sanj gre za to, da spoznamo iluzijo naših sanj. Samo ko spoznamo, da so naše sanje iluzija, jih lahko začnemo nato zavestno spreminjati. To znanje lahko nato prenesemo v naše budno življenje – začnemo ga zavestno spreminjati, saj ga vidimo čisto z druge perspektive.

V prvi fazi učenja joge sanj tibetanski menihi spoznavajo, kako priti do lucidnih sanj. Za to obstaja več načinov. Eden je ta, da se koncentriramo na grleno in srčno čakro preden zaspimo. Drugi način je, da zaspimo v položaju »leva«, torej na desnem boku in z desno roko pod glavo, z levo pa naboku. Še en način je ta, da zavestno opazujemo misli preden zaspimo. A najhitrejši način je ta, da si nastavimo budilko dve uri preden se običajno zbudimo. V tistem času sanjamo namreč najbolj žive sanje. Preden nato zaspimo, se moramo »programirati«, da bomo svoje sanje sanjali zavestno.

V drugi fazi se morajo tibetanski menihi zavestno spopasti z vsemi strahovi, ki jih imajo znotraj sanj. Recimo, da morajo pogasiti ogenj z lastnimi rokami ali pa da se soočijo z medvedom. V sanjah si morajo dokazati, da je vse mogoče.

V tretji fazi se učenci učijo prepoznavanja podobnosti sveta sanj in budnosti. V tej fazi morajo priti do spoznanja, da je čisto vse, kar sanjajo in kar živijo, odvisno izključno od njihove percepcije.

V naslednji fazi se menihi učijo spreminjanja sanj in razblinjanja vseh zakonov fizike. V sanjah začnejo spreminjati predmete, jih povečati, pomanjšati, … karkoli si zamislijo.

V peti fazi mora menih začutiti, da je tudi njegovo telo kot vse, kar ga obkroža, brez vsebine. Na tem mestu spoznajo, da je njihovo telo v resnici isto kot njihove sanje. Takrat lahko začnejo znotraj lucidnih sanj spreminjati tako svoje telo, kakor predmete.

Ko pride menih do te točke popolne zavesti znotraj sanj, se začne koncentrirati na božjo podobo in meditirajo samo še na to. Podobe božanstev predstavljajo zanje vrata v razsvetljenje, prehod ki jih poveže s svetlobo praznine, kar jim omogoča izjemno duhovno rast.

Tej praksi lahko sledijo vsi, ki želijo duhovno rasti in se za to zares odločijo.

Da pridemo do prvega stadija – torej lucidnih sanj – je pot precej dolga. Obstajajo sicer določene substance, ki pomagajo priti hitreje do tega stanja, znane so kot »zelišča sanj«. Ta zelišča pomagajo, da se znotraj sanj zavedamo, da sanjamo in tako lahko prevzamemo kontrolo nad njimi. A bolj kot zelišča, ki jih ne poznam, bi svetovala za vstop v lucidne sanje tehniko, ki jo izvajam že več kot petnajst let.

Zanjo se je treba uleči na hrbet, z dlanmi obrnjenimi v zrak ter nogami odprtimi za širino bokov. Prsti nog so usmerjeni navzven. V tem položaju moramo preveriti, da je telo popolnoma poravnano. Nato zapremo oči in usmerimo svojo pozornost v dihanje, dokler se ne pomirimo. Potem usmerimo pozornost recimo na stopalo, dokler ga popolnoma ne sprostimo. Na isti način se sprehodimo po svojem telesu in popolnoma sprostimo vse svoje telo. V tem trenutku začutimo običajno mir in posebno lahkotnost. Ko pridemo do te faze »zavestne pozornosti« se ponovno usmerimo k dihanju. Na ta način lahko sčasoma razvijemo sposobnost kontemplacije v sanjskem svetu. To tehniko je dobro narediti pred spanjem.

S temi praksami ne širimo samo svoje zavesti, temveč tudi izboljšujmo svoje psihično stanje. Splača se biti vztrajni.